samedi 30 octobre 2010
Épisode #74: Spécial Halloween – L’athéisme de H. P. Lovecraft
lundi 25 octobre 2010
Les balados anglo-saxons #5: "Reasonable doubts"
L'apologétique est une branche de la théologie cherchant à défendre rationnellement la croyance dans telle ou telle religion. La contre-apologétique, ou ce que Michel Onfray surnomme l'athéologie, consiste comme son nom l'indique à contre-argumenter les arguments avancés par les apologistes. C'est une démarche relativement différente de celle, mettons, d'un Richard Dawkins qui défend dans "The God Delusion" l'idée que la théologie ne mérite tout simplement pas d'être étudiée sérieusement, puisque c'est une discipline portant sur l'étude de quelque chose qui n'existe pas - la théologie est dans cette conception fondamentalement un "non sujet". La contre-apologétique consiste au contraire à prendre la théologie aux sérieux, à étudier en détail les arguments qu'avancent les défenseurs d'une religion, et à les démystifier.
Il s'agit selon moi à l'heure actuelle du meilleur balado consacré à la religion d'un point de vue sceptique, même s'il en existe bien entendu d'autres que j'apprécie (comme par exemple "The Bible Geek Show" de Robert M. Price). Une des forces du programme provient que les hôtes ont des compétences différentes, et que si l'un peut couvrir les arguments philosophiques ou théologiques, l'autre peut discuter de ceux plus scientifiques. En effet, Luke Galen couvrent abondamment dans certaines émissions les recherches actuelles en psychologie de la religion.
Si la théologie vous intéresse, et que vous voulez apprendre à contre-argumenter les apologistes, ce balado est un indispensable dans votre liste!
samedi 23 octobre 2010
Épisode #73: L’observation de Fort-de-France
L'Épisode #73: L’observation de Fort-de-France du podcast "Scepticisme Scientifique - Le balado de la Science et de la Raison" est en ligne. Il s'agit d'une interview d'Eric Maillot, un des auteurs de l'ouvrage "Les OVNI du CNES". Je vous invite à aller l'écouter.
mercredi 20 octobre 2010
Kylie Sturgess sur la formation en ligne d'introduction à la parapsychologie de l'Université d'Édimbourg
Vous vous souvenez de la formation en ligne d'introduction à la parapsychologie de l'Université d'Édimbourg que j'ai suivie l'année dernière? Kylie Sturgess a écrit un excellent article, maintenant lisible sur le site du Committee for Skeptical Inquiry, à propos de celle-ci: "A Skeptic Gets Schooled: An Introduction to Parapsychology". Je n'étais pas inscrit le même semestre que la sceptique australienne, mais elle a eu la gentillesse de me demander de contribuer modestement à ce compte-rendu de la formation proposée par Caroline Watt. Je me permet de citer l'extrait de l'article où il est fait mention de votre serviteur, et du balado "Scepticisme scientifique" (en anglais):
Jean-Michel Abrassart, a fellow podcaster and blogger at Scepticisme Scientifique who signed up in 2009 after hearing a report about the course on The Skeptic Zone podcast, had this to say about it:
The course is well-balanced between skeptics and proponents. As a fan of Chris French, Richard Wiseman, Susan Blackmore, Ray Hyman, James Alcock or C.E.M. Hansel, I really enjoyed this “Introduction to Parapsychology.” There is a huge gap between the parapsychological and the skeptic community: Dr. Watt’s course may be able to build some bridges between those. I just hope that skeptics who want to be able to speak about parapsychology in an informed manner will take it too.
lundi 18 octobre 2010
Nouvel ouvrage ufosceptique: "Les ovnis font leur show"
"Les ovnis font leur show" est un document relatif à d'étranges lueurs dans le ciel du sud est de la France. A plusieurs reprises, nombre de témoins relatèrent l'apparition d'"ovnis" près des montagnes du massif du Lubéron. Qu'étaient donc ces mystèrieuses lumières nocturnes, vues aussi bien de Venelles en 1999 ou d'Apt en 2008 et qui furent quelquefois photographiées ou filmées? Se pourrait-il que cette région présente un attrait si particulier pour que, de manière récurrente, ces étranges objets volants choisissent de la survoler? Certains y ont vu un mimétisme de phénomènes d'origine exotique. Qu'en est-il? Patrice SERAY ainsi que plusieurs membres du forum SCEPTIC OVNI s'intéressèrent à ces étranges occurences. Voici donc une synthèse de 2 ans de vérifications qui ne laisse aucun doute sur la nature de ces surprenantes apparitions.
dimanche 17 octobre 2010
Les balados anglo-saxons #4: "MonsterTalk"
Il s'agit d'un des balados officiels du magazine "Skeptic" (publié par la Skeptics Society), statut qu'il partage avec "Skepticality". Les hôtes sont Blake Smith, Benjamin Radford, et Karen Stollznow. Des trois, Ben Radford est certainement le plus connu dans la communauté sceptique, parce qu'il est le chef d'édition du magazine "Skeptical Inquirer". Il est de plus l'auteur d'excellents ouvrages tel que "Lake Monster Mysteries : Investigating the World's Most Elusive Creatures" (en collaboration avec Joe Nickell) ou encore plus récemment "Scientific Paranormal Investigation: How to Solve Unexplained Mysteries". Karen Stollznow est aussi un des hôtes du balado officiel du "Center for Inquiry", "Point of Inquiry".
Ce balado fut créé originellement par Blake Smith en réaction à l'émission de TV "MonsterQuest", et particulièrement au très pauvre traitement scientifique des sujets que celle-ci abordait. En général, le sceptique de service n'avait que quelques minutes (et encore!) vers la fin pour tenter de présenter des éléments critiques, dans un documentaire qui surfait largement sur le mystère et l'"inexpliqué" - principalement parce que les producteurs ont pour objectif de faire de l'audimat, et non pas d'expliquer les mystères.
"MonsterTalk" est un de mes balados favoris toute catégorie parce qu'il est centré sur un sujet classique du scepticisme rationnel: les cryptides tel que le monstre du Loch Ness, le Big Foot, le Chupacabra, etc. Trop souvent les émissions sceptiques ont tendance à consacrer beaucoup de temps à la promotion de la science et trop peu - à mon goût en tout cas - aux sujets fortéens comme le phénomène ovni ou encore le surnaturel. Ici l'angle d'approche est différent puisqu'il s'agit de discuter uniquement autour de cryptides! La définition de "monstre" est cependant relativement large, et l'émission couvre aussi les fantômes, les Gris de l'ufologie, etc. Bien entendu, les débats autour de l'existence de ces créatures servent de prétexte afin d'aborder bon nombre de sujets scientifiques, que ce soit en biologie, paléontologie, etc. L'idée est que nous adorons tous les monstres, et qu'il s'agit d'un excellent sujet pour enseigner la méthode scientifique et l'esprit critique.
samedi 16 octobre 2010
Épisode #72: La psychologie des sceptiques
L'Épisode #72: La psychologie des sceptiques du podcast "Scepticisme Scientifique - Le balado de la Science et de la Raison" est en ligne. Il s'agit d'une discussion autour de l'article d'Harvey J. Irwin:
- Irwin, H.J. (1989). “On paranormal disbelief: The psychology of the sceptic”. Dans G.K. Zollschan, J.F. Schumaker & G.F. Walsh (Eds.), Exploring the paranormal: Perspectives on belief and experience, p. 305-312.
- Irwin, H.J. (1989). “On paranormal disbelief: The psychology of the sceptic”. Dans G.K. Zollschan, J.F. Schumaker & G.F. Walsh (Eds.), Exploring the paranormal: Perspectives on belief and experience, p. 305-312.
vendredi 15 octobre 2010
OVNI ballons
Le Committee for Skeptical Inquiry nous propose une sympathique vidéo à propos d'ovnis (en anglais, environ 2 minutes):
dimanche 10 octobre 2010
Notes de lectures - 37: "Roswell : Rencontre du premier mythe"
(Mais que lisent donc les sceptiques?)Note: 3/5.
"Roswell : Rencontre du premier mythe - Extraordinaire, ordinaire et déni" est un ouvrage de Gilles Fernandez consacré à l'affaire Roswell. J'ai eu l'occasion d'interviewer ce dernier dans l'Épisode #51 du balado, à propos de ce livre: si ce n'est déjà fait, n'hésitez pas à aller l'écouter!
Depuis bien longtemps, mon opinion en ce qui concerne l'affaire Roswell est que celle-ci s'explique par le crash d'un ballon Mogull. Le consensus à ce sujet dans la littérature sceptique, ainsi que chez les ufologues sérieux, est écrasant. N'en déplaise à Gildas Bourdais & co. (j'en profite pour signaler ici l'existence de son blog, "Le blog Ufologique de Gildas Bourdais", pour ceux qui voudraient se faire une opinion personnelle sur ce monsieur de l'ufologique francophone), les éléments contre l'hypothèse extraterrestre et pour l'explication prosaïque sont indéniables, pour autant que l'on fasse preuve d'une saine distance critique par rapport au sujet. Divers ouvrages et articles expliquent pourquoi le ballon Mogull est clairement la meilleure explication pour ce cas: citons "The Real Roswell Crashed-Saucer Coverup" de Philip J. Klass, "Roswell Report: Case Closed", "Roswell: Inconvenient Facts and the Will to Believe" de Karl T. Pflock ou encore "La Rumeur de Roswell" de Pierre Lagrange.
L'ouvrage de Gilles Fernandez s'ajoute à cette liste. Il a le mérite d'être en français et d'adopter une approche pédagogique. Les idées au cœur de l'essai sont a. qu'il est extrêmement important de replacer le terme de "soucoupe volante" dans son contexte de l'époque (parce qu'il n'était pas encore lié au schème extraterrestre et donc en 1947 quand les gens disent qu'une soucoupe volante a été retrouvée, cela n'a pas le même sens que celui que nous donnons aujourd'hui à cette phrase) et b. que le ruban scotch dans les témoignages est comme une trace de l'origine bien terrestre de l'ovni.
Un autre mérite de l'ouvrage est qu'il fait l'économie des dérives post-modernes d'un Pierre Lagrange: si "La Rumeur de Roswell" défend lui-aussi une position relativement sceptique concernant le crash de Roswell, on sait que le sociologue, refusant le "grand partage rationnel/irrationnel", prétend aussi dans le reste de son oeuvre que les pseudo-sciences n'existent tout simplement pas, ou encore qu'il aurait soit-disant réfuté le modèle sociopsychologique du phénomène ovni. Bien que lui-aussi formé aux sciences humaines, Gilles Fernandez ne s'embourbe pas dans ce type de dérives intellectuelles.
Au niveau des critiques que je pourrais faire, autre que quelques faiblesses stylistiques, je dirais simplement que j'aurais aimé plus d'explications de ce qu'est le modèle sociopsychologique du phénomène ovni, et tout particulièrement une discussion plus approfondie des recherches sur les faux souvenirs. L'auteur étant un psychologue de formation, je m'attendais sincèrement à plus de sciences humaines dans le contenu de l'ouvrage. Or la discussion sur les faux souvenirs est malheureusement renvoyée en annexe, où l'on trouve juste 6 pages peu structurées - juste une liste de vocabulaire - sur le sujet. Même le titre, qui fait bien entendu référence à "rencontre du troisième type", donne à penser que Roswell est un mythe. Mais en quel sens? Est-ce qu'il ne serait pas plus approprié de parler de folklore? Le lecteur ne trouvera malheureusement aucune discussion de ce sujet dans le corps de l'ouvrage...
D'une certaine façon, même si j'ai trouvé l'ouvrage intéressant et que je suis parfaitement d'accord avec les conclusions de Gilles Fernandez, je trouve que "Roswell : Rencontre du premier mythe" est un bon début, c'est-à-dire que j'espère sincèrement que ce livre est le premier d'une longue liste. Il y a forcément de la marge pour de l'amélioration, et comme dise les anglo-saxons: "we want more!".
samedi 9 octobre 2010
Épisode #71: “L’imposteur, c’est lui”
mardi 5 octobre 2010
Les balados anglo-saxons #3: "Skeptoid"
"Skeptoid: Critical Analysis of Pop Phenomena" est un balado entièrement réalisé par le seul et l'unique Brian Dunning. Il fait partie des balados les plus populaires de la baladosphère sceptique, en grande partie à cause du charisme de son hôte et de la masse considérable de travail que celui-ci est capable de fournir en plus de son véritable boulot.Le format est très différent d'une émission comme "The Skeptics' Guide to the Universe", dont je parlais précédemment sur ce blog: il s'agit ici du monologue d'un seul homme, durant un temps très court - une quinzaine de minutes maximum! Le principe consiste donc à proposer chaque semaine une tranche concentrée de scepticisme, et ce sur des sujets extrêmement variés.
On peut lire cette présentation (ma traduction) sur la page d'accueil du site officiel du balado "Skeptoid" (ici):
Skeptoid est un balado hebdomadaire dédié à l'avancement de la connaissance en balayant les pseudo-sciences qui infectent la culture populaire, et en les remplaçant par la (bien plus intéressante) réalité.En plus du balado "Skeptoid", Brian Dunning est le réalisateur d'un documentaire consacré à la pensée critique, "Here Be Dragons: An Introduction to Critical Thinking" et d'une série web intitulée "inFact". Enfin, les épisodes du balado ont fait l'objet d'une adaptation sous forme de livres en anglais: "Skeptoid: Critical Analysis Of Pop Phenomena" et "Skeptoid 2: More Critical Analysis Of Pop Phenomena".
Chaque épisode hebdomadaire se concentre sur un seul phénomène - une légende urbaine, une prétention paranormale, une thérapie alternative ou juste quelque chose de parfaitement stupide - dont vous avez déjà entendu parler, et que vous croyez probablement. Skeptoid tente d'exposer la folie de la croyance dans les phénomènes non prouvés, et plus important encore, explique la réalité factuelle scientifique.
samedi 2 octobre 2010
Épisode #70: Ecriture et personnalité, approche critique de la graphologie
L'Épisode #70: Ecriture et personnalité, approche critique de la graphologie du podcast "Scepticisme Scientifique - Le balado de la Science et de la Raison" est en ligne. Nicolas Gauvrit y discute de la graphologie.
vendredi 1 octobre 2010
Journée Internationale du Blasphème 2010
Voici une sympathique vidéo pour célébrer la Journée Internationale du Blasphème 2010 (en anglais, environ 2 minutes):
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