(Mais que lisent donc les sceptiques?)Note: 5/5.
J'ai débuté récemment une campagne de "Call of Cthulhu" (6e édition) avec mon groupe de joueurs et je me suis dit que j'allais en profiter pour vous en dire un mot.
Ce jeu de rôles sur table se base sur l'univers imaginaire créé par Howard Phillips Lovecraft dans la première moitié du vingtième siècle, puis ensuite élargit par August Derleth et de nombreux autres auteurs: le mythe de Cthulhu. Celui-ci a été établit à travers des nouvelles telle que par exemple "L'appel de Cthulhu" (1926), "L'Affaire Charles Dexter Ward" (1928) ou encore "Le Cauchemar d'Innsmouth" (1932). La première édition du jeu date de 1981, et est célèbre pour avoir introduit pour la première fois un système de santé mentale dans la mécanique. Il est aujourd'hui est véritable classique ludique.
Avant tout, il faut bien comprendre que "Call of Cthulhu" est un jeu d'ambiance, dans lequel vos personnages combattront fort peu et enquêteront beaucoup! Et plus ceux-ci découvriront la "réalité derrière la réalité", plus leur santé mentale en pâtira. Différentes périodes sont jouables avec le manuel contenant les règles de base dans les mains: la fin du 19e siècle, les années 20 et enfin la période contemporaine.
Mais pourquoi parler de "Call of Cthulhu" sur un blog consacré à la science et à la raison?
Premièrement, il faut savoir que H. P. Lovecraft était athée, sujet sur lequel il a écrit dans sa correspondance privée. Dans son œuvre, son athéisme se manifeste principalement dans le fait que l'univers est indifférent aux êtres humains: nous ne sommes jamais que des fourmis sans importance pour Cthulhu et les autres dieux. De plus, ces entités ne sont pas véritablement surnaturelles mais bien plutôt extraterrestres. Deuxièmement, la manière dont H. P. Lovecraft et ses successeurs ont créé une mythologie est particulièrement fascinante! Mentionnons par exemple les divers ouvrages fictifs - le plus célèbre étant le Necronomicon - qui ont chacun un historique relativement détaillé (par exemple l'auteur du Necronomicon est l'arabe fou Abdul Al-Hazred), diverses éditions, etc. Enfin, un des principaux spécialistes de l'œuvre de H. P. Lovecraft n'est autre que le théologien athée Robert M. Price, que je mentionne régulièrement sur ce blog.
Tout comme "Nephilim: Révélation", dont j'ai interviewé un des créateurs sur le balado (voir l'épisode #29), "Call of Cthulhu" se révèle particulièrement intéressant pour ceux qui veulent aller plus loin que du "un monstre - un couloir - un trésor". Pour les sceptiques, il offre dans la foulée un prétexte ludique pour réfléchir à la religion, et plus particulièrement à la manière dont les mythologies se développent.
4 commentaires:
J'adore ce jeu et j'adore les nouvelles de H.P. Lovecraft.
C'est assez fascinant à quel point les jeux de rôles sont inspirer des oeuvres religieuses et de la mythologie.
Le "World Of Darkness" est très bibliques (le système des Vertues et Vices) et "Exalted" fait appel aux philosophie oriental (Confuscianism, Feng Shui).
Excellent, un sceptique gamer! ;)
Certains lecteurs de Lovecraft sont mal à l'aise quand on évoque son athéisme, surtout quand ce sont des sceptiques contemporains qui le font. Cet article, par exemple, pointe du doigt le fait que Lovecraft était foncièrement conservateur et que les sources anti-judéochrétiennes de son athéisme ne feraient pas bon ménage avec la tendance plus démocratique et libérale des athées d'aujourd'hui:
http://www.schizodoxe.com/2010/08/03/lovecraft-lathee/
Ce n'est pas faux, mais d'autre part, une bonne part des arguments contre la religion déployés par Lovecraft sont basés sur la science et la logique. Et le christianisme était pour lui une mythologie parmi d'autres, aussi dépourvue de réalité ou même de plausibilité que les autres ! Ces arguments-là sont tout à fait sur la même longueur d'onde que ceux d'un Richard Dawkins.
Bonsoir Irenedelse,
Effectivement, j'ai aussi lu ce billet aujourd'hui. J'ai été quelque peu surpris en lisant l'argument que les athées ne pouvaient pas soit-disant "récupérer" un auteur athée comme Lovecraft au nom de son orientation politique. En tant qu'athée, ce qui m'intéresse c'est son athéisme! Vu que personne ne met en doute l'athéisme de Lovecraft, les athées ne le "récupèrent" pas: il fait légitimement partie de notre camp!
De plus, il me semble que cette façon de voir les choses ne prend pas en compte le fait qu'il existe une vraie diversité d'opinions politiques au sein du mouvement sceptique contemporain et/ou de l'humanisme séculier. Bref, que Lovecraft ne se situe pas politiquement dans la même ligne idéologique que certains auteurs athées proéminents d'aujourd'hui, particulièrement américain (et est-il vraiment nécessaire de souligner que la situation politique américaine est loin d'être la même qu'en Europe ou qu'au Japon?), la seule chose que j'ai envie de répondre est: et alors???
Quant à des choses connexes, comme le racisme de Lovecraft, personne n'a jamais prétendu qu'il était parfait. C'est quelque chose de bien connu. Mon seul point dans ce billet était: étant donné que Lovecraft est un auteur athée, il est intéressant à lire pour cette raison pour les athées - en tant que faisant partie de la longue histoire du doute rationnel.
Bref, j'ai trouvé les informations contenues dans ce billet intéressantes. Cependant, il m'a semblé que prétendre que la distinction entre mythologie et pseudomythologie m'ait échappée soit une attaque gratuite à mon égard: évidemment que le mythe de Cthulhu n'est pas une "vraie mythologie", mais une invention littéraire. C'est une telle évidence qu'il me semblait inutile de le préciser. A ce stade-ci, me reprocher de ne pas utiliser le terme de pseudomythologie (au lieu de mythologie) dans mon billet me semble juste jouer à un jeu sémantique. De plus, les gens qui s'intéressent aux phénomènes fortéens savent que ce genre de pseudomythologies déborde rapidement dans le champ des croyances réellement partagées, au-delà de la fiction.
Au final, comme je le disais plus haut un billet intéressant, mais il me semble que parce que son auteur, Schizodoxe, n'apprécie pas les Nouveaux Athées, et particulièrement leur(s) orientation(s) politique(s), il utilise ici Lovecraft comme un prétexte pour les critiquer.
Enfin bon, c'est l'impression que j'ai eu en lisant ce texte, mais il se pourrait que je me trompe...
Sceptiquement vôtre,
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