(Mais que lisent donc les sceptiques?)Note: 2/5.
"Anomalous Experiences - Essays from Parapsychological and Psychological Perspectives" est un ouvrage collectif édité par Matthew D. Smith. Tous les essais ont été présentés en 2005 à Liverpool Hope University lors d'une journée intitulée "Developing Perspectives on Anomalous Experiences". Il se compose de deux parties: "Parapsychological Perspectives" et "Psychological Perspectives".
"Anomalous experiences" contient de nombreux essais fort intéressants. Je ne peux pas les présenter tous dans ce billet, par conséquent je vais juste mentionner l'un ou l'autre, afin de vous donner une idée du contenu. Christopher French & co. discutent de la personnalité des prétendus enlevés par les extraterrestres dans "Psychological Aspects of the Alien Contact Experience". Richard Wiseman présente les résultats de trois recherches concernant la fiabilité des témoignages durant les séances spirites dans "Observing the Impossible - Eyewitness Testimony for Darkroom Séances". Ciaran O'Keeffe & co. abordent les différentes explications envisageables pour les phénomènes de hantise dans "Haunting Experiences: An Integrative Approach".
Un point négatif est la séparation en deux parties, avec d'un côté les "parapsychologues" et de l'autre les "psychologues". Cette répartition me parait quelque peu artificielle, car elle considère que les parapsychologues sont ceux qui cherchent à déterminer si le Psi existe ou non alors que les psychologues seraient ceux qui s'intéressent aux expériences inhabituelles. Cela à malheureusement tendance à répartir les tenants de l'existence du Psi dans la case "parapsychologues" et les sceptiques dans la case "psychologues", alors que j'ai régulièrement entendu Chris French ou Richard Wiseman dirent dans des interviews qu'ils étaient aussi des parapsychologues. Il me semble beaucoup plus adéquat d'expliciter que, dans le champ de la parapsychologie, il existe différentes écoles de pensées en compétition les unes avec les autres: ceux qui considèrent que l'existence du Psi est prouvée (par exemple Dean Radin), ceux qui sont à la frontière (par ex. Caroline Watts) et ceux qui sont sceptiques par rapport à la question de l'existence du Psi (par ex. Chris French).
Mis-à-part ce bémol, j'ai trouvé dans l'ensemble les diverses contributions à cet ouvrage d'un excellent niveau, et elles fourniront amplement matières à réflexions à ceux qui s'intéressent aux expériences inhabituelles.
0 commentaires:
Enregistrer un commentaire